李飛飛:語言之外,另一半的智能還有待實(shí)現(xiàn)
「語言是人類的語言,而 3D 是自然的語言?!?/span>
「除了語言,我們還有另外一半智能,這部分非常深刻,就是我們做事的能力。」
「在 AI 之間加一個 G 以強(qiáng)調(diào)其通用性,我是尊重這個想法的。從制造能夠思考和幫助人們做出決策的機(jī)器的角度來看,AI 或 AGI 對我來說是同樣的事情?!?/span>
「《龍貓》是我最喜歡的電影之一,這部電影雖然簡單卻又如此深刻?!?/span>
最近,斯坦福大學(xué)教授李飛飛接受了硅谷著名投資人 Reid Hoffman 和 Aria Finger 的聯(lián)合播客專訪。
視頻鏈接:https://www.youtube.com/watch?v=0jMgskLxw3s
在這場對話中,李飛飛主要探討了以下主題:
ImageNet 的靈感源于難以避開模型的過擬合問題,李飛飛意識到與其苦心改進(jìn)模型,不如用數(shù)據(jù)驅(qū)動。
探究智能的本質(zhì),李飛飛認(rèn)為智能分為說話的能力和做事能力,與之對應(yīng)的是語言智能和空間智能,語言是人類的語言,而 3D 是自然的語言。而擁有空間智能的 AI,將做到人類從未做到的事:真正地打破物理世界和數(shù)字世界的界限。
在 AI 發(fā)展中,需要尊重一些源自「舊石器時代」的核心原則:首先是人類的主體能動性,像「AI 將治愈癌癥」這類把 AI 置于主語的表述,容易忽視人是使用技術(shù)的主體;二是重視人類的基本需求,包括對健康、生產(chǎn)力和社會認(rèn)同的普遍追求。
對于人類和 AI 技術(shù)安全的關(guān)系,李飛飛認(rèn)為首先要考慮的是,我們應(yīng)該基于科學(xué),而不是科幻。對于 AI 治理,精力應(yīng)集中在應(yīng)用層面設(shè)置護(hù)欄上,也就是人類受到影響的地方,而不是阻止上游開發(fā)。
李飛飛認(rèn)為只有當(dāng)擁有正面的生態(tài)系統(tǒng)時,才會有正面的 AI 未來,這需要服務(wù)于公眾福祉的公共部門參與。其分為兩種形式:一是推動基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新,從醫(yī)療到教育;二是人才,需要教育越來越多的年輕人和公眾了解這項(xiàng)技術(shù)。
以下為訪談內(nèi)容的文字記錄:
ImageNet 的起源:人們都只關(guān)注模型,而不關(guān)注數(shù)據(jù)
主持人:是什么給了你 ImageNet 的想法?
李飛飛:很難確定具體的某一刻,但這個想法主要形成于 2006 年左右。當(dāng)時我正在深入研究使用機(jī)器學(xué)習(xí)算法來理解圖像中的物體。無論我怎么研究,都無法避開機(jī)器學(xué)習(xí)模型中過擬合這個數(shù)學(xué)概念。這種情況發(fā)生在模型復(fù)雜度與使用的數(shù)據(jù)不太匹配時,特別是當(dāng)數(shù)據(jù)的復(fù)雜性和數(shù)量無法有效驅(qū)動模型時。
當(dāng)然,并不是所有模型都是一樣的。我們現(xiàn)在知道神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型具有更高的容量和表示能力。撇開這些專業(yè)術(shù)語不談,數(shù)據(jù)和模型之間確實(shí)存在相互作用。但我發(fā)現(xiàn),人們都只關(guān)注模型,而不關(guān)注數(shù)據(jù)。這就是我產(chǎn)生洞見的時刻我們不能只關(guān)注模型,或者用錯誤的方式看待問題,我們需要關(guān)注數(shù)據(jù),用數(shù)據(jù)來驅(qū)動模型。
當(dāng)時我剛到普林斯頓擔(dān)任教職,接觸到了一個叫 WordNet 的項(xiàng)目。雖然 WordNet 與計(jì)算機(jī)視覺無關(guān),但它提供了一種很好的組織世界概念的方式。我很喜歡這個名字,一件事接著一件事,ImageNet 就這樣誕生了。因?yàn)槲疑钚判枰髷?shù)據(jù)和視覺世界的多樣化表示,所以開始了這個項(xiàng)目。
解鎖智能最重要的另一半:空間智能
主持人:從你 AI 職業(yè)生涯中期的 ImageNet 到現(xiàn)在的 World Labs,你能談?wù)?World Labs 的理念是什么?你們正在構(gòu)建什么?你正在建設(shè)的東西是我們要去哪里以及如何理解這一點(diǎn)的關(guān)鍵部分,無論是 World Labs 本身還是 AI 的趨勢。
李飛飛:是的,這是我們喜歡討論的話題技術(shù)將何去何從。在 ImageNet 之后,我一直在執(zhí)著地思考一個問題:什么是智能?我們?nèi)绾巫寵C(jī)器產(chǎn)生智能?對我來說,這實(shí)際上可以歸結(jié)為兩個簡單的方面。如果我們觀察人類智能:
第一個方面是我們說話的能力 —— 我們使用語言交流作為工具來交談、組織知識和溝通。但還有另外一半智能,這部分非常深刻,就是我們做事的能力。比如煎蛋卷、去遠(yuǎn)足、與朋友相處并享受彼此的陪伴這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們所說的語言范疇。就像我們能夠舒適地坐在對方面前,拿著啤酒罐聊天,這些都是智能的一部分。
這部分智能實(shí)際上植根于我們理解我們所生活的 3D 世界的能力感知它,并將其轉(zhuǎn)化為一系列理解、推理和預(yù)測,使我們能夠在其中行動。在我看來,這種能力被稱為空間智能,這是像人類這樣的智能生物所具有的基本能力,也就是處理 3D 空間的能力。
ImageNet 之所以誕生,是因?yàn)槲以趯で鬄?2D 圖像中的像素添加標(biāo)簽。對人類來說,2D 圖像是 3D 世界的投影。所以你可以看到,這只是理解我們所生活的更完整的視覺世界的一小步,但這一小步很關(guān)鍵。因?yàn)闊o論是對人類、動物還是機(jī)器來說,理解和標(biāo)記這些圖像中的物體都是重要的第一步。
現(xiàn)在,過去了 15 年,我認(rèn)為我們已經(jīng)準(zhǔn)備好迎接一個更大的挑戰(zhàn)。這幾乎是一個本壘打式的追求 —— 解鎖智能最重要的另一半,也就是空間智能的問題。讓空間智能特別有趣的是,它實(shí)際上有兩個方面:一個是物理的 3D 世界,另一個是數(shù)字的 3D 世界。我們以前從未真正能夠在兩者之間生活,但現(xiàn)在空間智能可以成為一種統(tǒng)一的技術(shù),既可以理解 3D 實(shí)體世界,也可以理解數(shù)字 3D 世界。
空間智能將如何改變物理世界和數(shù)字世界?
主持人:回想一下,如果回到 1880 年,馬車和未鋪砌的道路,那是一個完全不同的世界。但如果回到 1980 年,好吧,人們開的車不同了,但他們住在相同的建筑里,仍然在開車,現(xiàn)實(shí)世界的機(jī)制基本上是一樣的。你認(rèn)為這「另一半智能」會在未來幾十年改變這一點(diǎn)嗎?我們會看到實(shí)體世界發(fā)生像過去幾年數(shù)字世界那樣的巨大轉(zhuǎn)變嗎?
李飛飛:我認(rèn)為會的。我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)和數(shù)字之間的界限將開始模糊。舉個例子,我想象自己在高速公路上開車,如果爆胎了,盡管我是個技術(shù)專家,我可能還是會遇到困難。但如果我能戴上眼鏡,或者只需要用手機(jī)對著爆胎的車,與潛在的應(yīng)用程序協(xié)作,通過視覺引導(dǎo)或?qū)υ捇騼烧叩慕Y(jié)合來指導(dǎo)我更換輪胎,這就是一個非常平凡的日常生活例子,真正打破了物理 3D 世界和數(shù)字 3D 世界的界限。這種技術(shù)賦能人類的景象,無論是更換輪胎還是進(jìn)行心臟手術(shù),對我來說都非常令人興奮。
大語言模型和大世界模型有什么區(qū)別?
主持人:你說你經(jīng)常使用大語言模型來學(xué)習(xí),我覺得這很鼓舞人心。我的孩子們總是說「哦,我數(shù)學(xué)很好,不需要再學(xué)習(xí)了」,我可以告訴他們「看,李飛飛也在使用大語言模型學(xué)習(xí)」。我想你還有一些要說的。在談到大世界模型與大語言模型時,你如何向人們解釋這種區(qū)別?你認(rèn)為這在未來會如何發(fā)展?
李飛飛:從根本上說,就像我說的,一個是關(guān)于說話,另一個是關(guān)于看和做事。所以它們是非常不同的模態(tài)。大語言模型的基本單位是字母或詞,而在我們的世界模型中,基本單位是像素或體素。它們是非常不同的語言。我?guī)缀跤X得語言是人類的語言,而 3D 是自然的語言。我們真的想要達(dá)到這樣一個點(diǎn):AI 算法能讓人們與像素世界互動,無論是虛擬的還是物理的。
舊石器時代的情感、中世紀(jì)的制度以及技術(shù)的作用
主持人:你的回答讓我想起你引用過的社會生物學(xué)家愛德華?威爾遜的話:「我們有舊石器時代的情感,中世紀(jì)的制度,和神一樣的技術(shù),這非常危險(xiǎn)。」考慮到你剛才談到的關(guān)于推理、自然語言、人們的教育,你如何扭轉(zhuǎn)這種局面?在 AI 時代,人類面臨什么機(jī)遇?
李飛飛:我仍然相信這句話,正因如此,你和我還有我們的朋友才創(chuàng)立了以人為中心的 AI 研究所。如果要我反轉(zhuǎn)這個局面,我會反過來說這句話:人類有能力創(chuàng)造上帝一樣的技術(shù),這樣我們就能改善我們的中世紀(jì)制度,超越我們舊石器時代的情感,或者將這些情感引導(dǎo)到創(chuàng)造力、生產(chǎn)力和善意上來。
在 AI 的發(fā)展中,尊重人的主體能動性
主持人:在構(gòu)建技術(shù)以幫助我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)方面,你認(rèn)為關(guān)鍵是什么?是關(guān)注同理心?是以人為中心和互動的共生關(guān)系?在讓技術(shù)和 AI 幫助我們實(shí)現(xiàn)更好的自我方面,你會把什么作為下一步?
李飛飛:我能理解為什么你同時主修人文科學(xué),你身上體現(xiàn)了哲學(xué)和技術(shù)的結(jié)合。我同意,而且你知道,我們之前幾乎把「舊石器時代」當(dāng)作負(fù)面詞使用,但它實(shí)際上不是負(fù)面詞,它是一個很中性的詞。人類的情感或者我們對自我的認(rèn)識深深植根于進(jìn)化,植根于我們的 DNA 中,我們無法改變這一點(diǎn)。世界之所以同時美麗又混亂,正是因?yàn)檫@個原因。
在思考技術(shù)與人類關(guān)系的未來時,我認(rèn)為我們需要尊重這一點(diǎn)。我們需要尊重一些最基本的、真正的舊石器時代根源。技術(shù)發(fā)展需要尊重幾個方面,我們越尊重這些,就會做得越好:
首先是尊重人類的主體能動性。我認(rèn)為 AI 公共傳播中的一個問題是,我們經(jīng)常把 AI 作為句子的主語,好像我們在剝奪人類的主體能動性。比如說「AI 將治愈癌癥」,我有時也會犯這個錯誤,但事實(shí)是人類將使用 AI 來治愈癌癥,不是 AI 在治愈癌癥,也不是 AI 將解決核聚變問題。事實(shí)是人類科學(xué)家和工程師將使用 AI 作為工具來解決核聚變。更危險(xiǎn)的說法是「AI 將奪走你的工作」。我認(rèn)為我們真的需要認(rèn)識到,這項(xiàng)技術(shù)有更多機(jī)會創(chuàng)造機(jī)會和工作,賦能人類主體能動性,這是我關(guān)心的一個非常重要的第一性原理。
第二個重要的第一性原理是尊重每個人:每個人都想健康,都想有生產(chǎn)力,都想成為受人尊重的社會成員。無論我們?nèi)绾伟l(fā)展或使用 AI,我們都不能忽視這一點(diǎn)。忽視這一點(diǎn)是危險(xiǎn)的,是適得其反的。我認(rèn)為僅這兩點(diǎn)就對指導(dǎo)我們開發(fā)這項(xiàng)技術(shù)至關(guān)重要。
談?wù)撨@些深深植根于這樣一個信念:任何技術(shù)、任何創(chuàng)新的意義都在于對人類有益。這就是人類文明的軌跡每次我們創(chuàng)造一個工具,我們都想用這個工具來做好事。當(dāng)然,這是一把雙刃劍,我們可能會誤用工具,會有壞人使用工具。所以即使看到技術(shù)和工具的陰暗面,它也推動我們更加努力地讓它變得更好,讓它更以人為本。這確實(shí)是以人為本 AI 研究所的基本原則。在斯坦福,你和我還有我們的朋友都將 AI 視為如此強(qiáng)大的工具,它是一個文明性的工具,我們最好盡早圍繞它建立一個框架,將人類和人類利益置于其中心。以人為中心的 AI 最關(guān)鍵的方面之一,也是我認(rèn)為應(yīng)該指導(dǎo)每個公司、每個開發(fā)者的,就是賦能人們的理念。
AI 治理應(yīng)該集中在應(yīng)用層面,而不是阻止上游開發(fā)
主持人:你在 AI 領(lǐng)域工作了這么長時間,擔(dān)任過許多不同的職務(wù)。我感覺有些人現(xiàn)在才開始了解 AI。你如何看待當(dāng)前的 AI 創(chuàng)新時刻,無論是就我們所處的位置,還是開發(fā)者面臨的挑戰(zhàn)來說?你認(rèn)為要達(dá)到解決這些問題的下一個層次,我們需要做什么?
李飛飛:這確實(shí)是一個非凡的時刻。我認(rèn)為這絕對是一場革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),原因在于應(yīng)用 ——AI 現(xiàn)在可以被人們和企業(yè)日常使用,而且早期 AI 先驅(qū)在職業(yè)生涯早期階段設(shè)想的許多夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或即將實(shí)現(xiàn)。比如,公眾熟知的圖靈測試基本上是一個已解決的問題。圖靈測試本身我不會說是智能的終極測試,但它曾是一個如此困難的標(biāo)準(zhǔn),是一個合理的衡量標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在已經(jīng)解決了。再比如自動駕駛汽車,雖然還沒有完全解決,但比 2006 年時已經(jīng)解決得多得多。
所以我認(rèn)為,因?yàn)檫@些模型的力量已經(jīng)產(chǎn)品化到人們和企業(yè)手中,這是 AI 革命的一個非凡階段。但我也清楚地意識到,我們生活在硅谷泡沫中,因?yàn)槲艺J(rèn)為整個全球人口仍在逐步了解 AI 的現(xiàn)狀,但我們確實(shí)看到了未來和未來的發(fā)展方向。
主持人:是的,AI 可能是一個巨型的人類能力放大器,可能帶來巨大的積極影響,但我們也確實(shí)需要擔(dān)心負(fù)面后果。我們需要引導(dǎo)它朝著正確的方向發(fā)展。從發(fā)展的視角來看,你認(rèn)為我們需要做什么來確保 AI 的發(fā)展是積極的?
李飛飛:說實(shí)話,我認(rèn)為我們可以做很多事,我認(rèn)為我們應(yīng)該昨天就開始做,現(xiàn)在還不晚,我們應(yīng)該真正致力于此。
第一件事是我認(rèn)為我們應(yīng)該基于科學(xué),而不是科幻。關(guān)于 AI 導(dǎo)致人類滅絕或 AI 帶來世界和平的說法,都有太多炒作和言論,這兩種觀點(diǎn)都更像是科幻而不是科學(xué)。所以當(dāng)我們思考如何處理 AI 政策、AI 治理時,基于數(shù)據(jù)、基于科學(xué)事實(shí)、基于科學(xué)方法是非常重要的。
其次,我真的相信,就像許多其他技術(shù)和工具一樣,我們應(yīng)該將治理精力集中在應(yīng)用層面設(shè)置護(hù)欄上,也就是人類受到影響的地方,而不是阻止上游開發(fā)。想想汽車早期,它并不是很安全,沒有安全帶,一開始甚至沒有車門,沒有速度限制等等。然后我們確實(shí)有了教訓(xùn),付出了人命的代價,但發(fā)生的事情不是讓福特和通用汽車關(guān)閉工廠,而是為安全帶、速度限制等創(chuàng)建了監(jiān)管框架。
今天的 AI 類似,它是一個深具賦能性的技術(shù),但也帶來危害。所以我們應(yīng)該關(guān)注的是,當(dāng) AI 應(yīng)用于醫(yī)療時,我們?nèi)绾胃?FDA 監(jiān)管措施;當(dāng) AI 應(yīng)用于金融時,我們?nèi)绾卧O(shè)置監(jiān)管護(hù)欄。應(yīng)用是我們應(yīng)該集中治理精力的地方。
最后但同樣重要的是,我們需要理解,只有當(dāng)擁有正面的生態(tài)系統(tǒng)時,才會有正面的 AI 未來。而這個生態(tài)系統(tǒng)需要私營部門。我認(rèn)為私營部門(無論是大公司還是創(chuàng)業(yè)企業(yè))很重要,但我們也需要公共部門。因?yàn)楣膊块T服務(wù)于公眾福祉(public goods)。
在我看來,公共福祉有兩種形式:一種是那些由好奇心驅(qū)動的創(chuàng)新和新知識 —— 無論是使用 AI 研究核聚變,還是使用 AI 治愈疾病,使用 AI 賦能我們的教師。所有這些不同的想法,很多都來自公共部門。ImageNet 就來自公共部門。
另一種形式的公共福祉是人才,我們需要教育越來越多的年輕人和公眾了解這項(xiàng)技術(shù),公共部門在 K12 到高等教育方面承擔(dān)了社會教育責(zé)任的主要部分。這些是我非常關(guān)心的 AI 治理和政策的不同方面。
一些鼓舞人心的消息:有人在用 AI 評估農(nóng)村社區(qū)的水質(zhì)
主持人:我認(rèn)為你也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下 AI for All,也就是要確保 AI 不是學(xué)術(shù)大佬們的專利,而是可以造福所有人。請談?wù)?AI for All 以及它的使命和貢獻(xiàn)是什么。
李飛飛:AI for All 是一個非營利組織,我與我的前學(xué)生和同事共同創(chuàng)立,其使命是為來自不同背景的 K12 學(xué)生提供機(jī)會,通過大學(xué)暑期項(xiàng)目和實(shí)習(xí)接觸 AI。這個想法是試圖實(shí)現(xiàn) AI 的公共教育福祉 —— 我們知道 AI 將改變世界,但誰將改變 AI?我們希望更多樣化的群體能來受到啟發(fā),使用這項(xiàng)技術(shù),為各種偉大的事業(yè)開發(fā)這項(xiàng)技術(shù)。
我們一直專注于女性和來自農(nóng)村、城市內(nèi)或其他歷史上代表性不足的社區(qū)和背景的學(xué)生,讓他們參與這些暑期項(xiàng)目。看到這些年輕人使用 AI 或?qū)W習(xí) AI,改進(jìn)救護(hù)車調(diào)度算法、使用 AI 評估農(nóng)村社區(qū)的水質(zhì),真是太鼓舞人心了!這個事情的規(guī)模依然很小,但我希望它能繼續(xù)發(fā)展,因?yàn)樽尭鄻踊娜藚⑴c到 AI 中來這個目標(biāo)非常重要。
AI 在革新醫(yī)療保健服務(wù)方面的潛力
主持人:你在醫(yī)療保健領(lǐng)域也做了研究。我覺得人們應(yīng)該更多關(guān)注 AI 如何提升醫(yī)療水平。能談?wù)勀阍谶@方面的工作和對未來的展望嗎?
李飛飛:是的,正如我在書中所寫,我對 AI 在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用充滿熱情。醫(yī)療保健是一個以人為本的領(lǐng)域,涵蓋從基礎(chǔ)生物科學(xué)、藥物研發(fā)、臨床診斷到公共衛(wèi)生等多個方面。令人振奮的是,AI 在這個體系的每個環(huán)節(jié)都能發(fā)揮重要作用。
我特別關(guān)注醫(yī)療服務(wù)這個領(lǐng)域,因?yàn)檫@里最能體現(xiàn)人與人之間的互助。目前我們面臨護(hù)士人力短缺的問題,他們工作繁重,流失率高。數(shù)據(jù)顯示,護(hù)士每個班次要走四英里以上來取藥和設(shè)備,在一個班次中,護(hù)士可能要完成多達(dá) 150 至 180 個不同的任務(wù)。同時,我們有病人從病床上摔下來,因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ銐虻恼疹櫋Σ∏閲?yán)重患者的分診存在很多問題,更不用說獨(dú)居老年人,面臨癡呆惡化等諸多風(fēng)險(xiǎn)。
過去十多年,我一直在研究如何用智能攝像頭技術(shù)幫助醫(yī)護(hù)人員。這種非接觸式的系統(tǒng)可以監(jiān)測病床上病人的動作預(yù)防跌倒,追蹤居家老人的行為和生活狀況,甚至在手術(shù)室?guī)椭o(hù)士清點(diǎn)器械避免遺留體內(nèi)。我們將這種技術(shù)稱為 NBA 智能,目標(biāo)是協(xié)助醫(yī)護(hù)人員提供更優(yōu)質(zhì)的照護(hù)服務(wù)。
AGI 到底是什么意思?
主持人:現(xiàn)在 AGI 這個詞經(jīng)常被提到,我記得你可能在某處說過你甚至不確定 AGI 是什么意思,因?yàn)轱@然很多人對它有自己的理解,就像是羅夏測試。請談?wù)劄槭裁磿羞@樣的 AGI 討論,它應(yīng)該意味著什么,如何讓這個討論更理性,而不是一堆零散的呼喊 ——「它很棒」、「它很可怕」、「它會摧毀所有工作」、「它會幫助全人類」。
李飛飛:我知道,這既是一個最有趣但也令人沮喪的對話。我真的不知道 AGI 是什么意思。我想這個詞來自大約 10 年前,那時候 AI 剛開始成熟,商業(yè)界對此開始產(chǎn)生興趣。在 AI 之間加一個 G 以強(qiáng)調(diào)其通用性,我是尊重這個想法的。比如,現(xiàn)在的自動駕駛汽車就比僅能檢測樹木的相機(jī)要通用得多。這兩者之間的差異是真實(shí)存在的。
如果回溯歷史,回到 AI 的奠基者約翰?麥卡錫和馬文?明斯基,回到他們從 1956 年夏天開始的夢想和希望,你會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)就是他們的夢想 —— 制造能夠思考和幫助人們做出決策的機(jī)器。而我們想的是解決檢測樹木這種極其狹窄的 AI 任務(wù)。
AI 這個領(lǐng)域就是為了創(chuàng)造思考機(jī)器。所以從這個角度來看,我們分享著同樣的夢想、同樣的科學(xué)好奇心、同樣的追求 —— 讓機(jī)器可以執(zhí)行極其智能的任務(wù)。
所以從這個角度來看,AI 或 AGI 對我來說是同樣的事情。
人際互動的價值:李飛飛與數(shù)學(xué)老師
主持人:我感覺最近的進(jìn)步正在讓我們更加接近這種 AI。我們可以通過日常對話讓 AI 完成各種不同的任務(wù)。也就說所謂的智能體(Agent)。你認(rèn)為這個發(fā)展方向如何?在未來幾年里,智能體 AI 會像一些人說的那樣改變一切嗎?
李飛飛:自然語言能幫助人們搜索、構(gòu)思、學(xué)習(xí),是非常強(qiáng)大的工具。我自己也會使用 LLM 來幫助理解某些概念、閱讀論文、探索我不知道的東西。最讓我興奮的是看到人們和孩子們將其用作提高自己學(xué)習(xí)的工具。
我確實(shí)想保持專注。保持人們的自我主動性很重要,這就需要為他們提供學(xué)習(xí)和賦能的好工具。我認(rèn)為隨著工具愈漸強(qiáng)大,我們將看到越來越多的協(xié)作能力,允許人類使用這些工具更精確地做事。我會很高興看到這些發(fā)生。
主持人:我認(rèn)為這不僅很重要,而且也是正確的事情。但也有人會擔(dān)憂這些 AI 會取代人與人之間的互動,而我們知道社交很重要 —— 不管是對于教學(xué),還是對于社區(qū)和同理心。您在自己的書《我看到的世界》中講述了一個關(guān)于數(shù)學(xué)老師的故事,也涉及到了人際互動的重要性。你能多分享一些這方面的見解嗎?
李飛飛:作為一個移民孩子,15 歲來到新澤西州,在不會說英語的情況下進(jìn)入了一所公立高中。那是我旅程的開始。我非常幸運(yùn),很快就遇到了一個數(shù)學(xué)老師,薩貝拉先生。他以那種真正尊重和無條件的支持對待我。他不僅是我的數(shù)學(xué)老師,而且在我作為新移民的艱難青少年時期成為了我的朋友。我們的友誼一直持續(xù)。
他教育我的方式并不是通過言語。他從來沒告訴我:飛飛,AI 要掌控世界了,聽我的,去做以人為本的 AI(human-centered AI)。我想這個詞從來沒出現(xiàn)在我們的對話中。他是通過行動告訴我:我們社會和生活的意義在于我們?yōu)楸舜怂龅姆e極的事情,以及我們持有的信仰和我們追求的信標(biāo)。通過他的行動,我開始認(rèn)識到尊重和幫助他人是一件美好的事情,即使那是一個不會說英語、不知道自己在新國家做什么的迷茫孩子。我認(rèn)為那種慷慨、善良和同情心是人類的核心。對我來說,從他那里學(xué)到的最重要的東西就是「以人為本」。
主持人:真是一個美好的故事。說到這里,有什么電影、歌曲或書籍能讓你對未來充滿希望嗎?
李飛飛:《龍貓》是我最喜歡的電影之一。看到你的動作,仿佛已經(jīng)能聽到《龍貓》的主題曲了。但是我唱得不好,我就不唱了。這部電影雖然簡單卻又如此深刻。我還可以用陪孩子作為借口看這部電影,但說實(shí)話,我才不是因?yàn)楹⒆酉矚g看呢!我就是喜歡看這部電影。
技術(shù)進(jìn)步帶來的紅利必須共享
主持人:那么飛飛,你希望人們更經(jīng)常問你什么問題呢?
李飛飛:我希望人們多問我如何用 AI 來幫助人類。關(guān)于這個話題我可以聊上幾個小時,談到這個我就能想到很多在斯坦福,或者遍布世界各地的優(yōu)秀同事都為這方面做貢獻(xiàn)。他們的具體研究我可能不太了解,但我很樂意通過他們的工作,來指明可供探索的方向。
主持人:沒錯。現(xiàn)在有很多人在做令人驚嘆的事情,我們需要激勵更多的人同行。在你的行業(yè)之外,有沒有看到哪些讓人激動的進(jìn)展呢?
李飛飛:人文學(xué)科對能源的關(guān)注讓我感到鼓舞。這好像再次證明,談?wù)撈渌掝},我的思維總會自然而然地回到 AI。就連 AI 的發(fā)展也面臨著能源這個非?,F(xiàn)實(shí)的問題,對吧?我認(rèn)為環(huán)境的變化,以及為全球關(guān)系實(shí)現(xiàn)能源民主化都非常關(guān)鍵。而且我們不能永遠(yuǎn)依賴化石燃料。因此,許多能源領(lǐng)域的進(jìn)展和全球性運(yùn)動都令人興奮。
主持人:最后一個問題,如果一切都對人類有利,你認(rèn)為未來 15 年會朝著怎樣的方式發(fā)展?實(shí)現(xiàn)那個目標(biāo)的第一步是什么?
李飛飛:我希望未來 15 年能看到全球知識、福祉和生產(chǎn)力的整體提升,尤其是實(shí)現(xiàn)共同繁榮。之所以特別強(qiáng)調(diào)「共同」二字,是因?yàn)樽鳛橐粋€技術(shù)樂觀主義者,我深信技術(shù)能幫助人類發(fā)現(xiàn)新知識、推動創(chuàng)新、提升福祉。歷史一次又一次教會我們:技術(shù)進(jìn)步帶來的紅利必須共享,我們要讓這些技術(shù)福祉真正惠及每一個人。