城市如人，在形成的過(guò)程中也會(huì)顯現(xiàn)出獨(dú)特的性格。具有特殊文化品格和精神氣質(zhì)的城市，無(wú)疑是最具吸引力而叫人難忘的。但你是否想過(guò)，如何用大數(shù)據(jù)深度探尋一個(gè)城市專屬的性格特色，了解城市心理?在日前的數(shù)據(jù)俠線上實(shí)驗(yàn)室，我們邀請(qǐng)到城市象限的地產(chǎn)業(yè)務(wù)總監(jiān)張希煜，她通過(guò)挖掘分析歌詞、豆瓣、點(diǎn)評(píng)等多維數(shù)據(jù)，對(duì)城市性格特征進(jìn)行輪廓側(cè)寫，有趣生動(dòng)地為我們講述了如何用大數(shù)據(jù)解密城市性格。

何謂城市性格?

今天我分享的主題是城市性格，也許大家會(huì)覺(jué)得城市性格是一個(gè)復(fù)雜且充滿神秘的話題。首先，我將從人的性格研究開(kāi)始講。因?yàn)檫@是所有科學(xué)研究當(dāng)中最為通俗化的內(nèi)容，任何一個(gè)人有可能不知道某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的研究，但他一定知道關(guān)于人的性格科學(xué)或偽科學(xué)的研究，比如大家接觸到最多的星座、血型、八字的研究。

我把人的性格研究劃分成了成因研究和表現(xiàn)研究?jī)蓚€(gè)部分。

從成因研究上來(lái)看，這三個(gè)類型對(duì)城市性格研究有較大的借鑒意義，可以借鑒到分析城市性格的類型化研究中去。

• 一是星座、血型、八字類的迷幻研究，它的一大特點(diǎn)是會(huì)充分折疊一切可以觀測(cè)的現(xiàn)象，能在折疊中尋找出凸顯話題性的方式，從而訊速博取大家的關(guān)注，形成共鳴。這可以對(duì)應(yīng)到文人作家是如何描述城市特點(diǎn)的，他們會(huì)提取一些非常抽象的內(nèi)容，以一種比較具有感染力但不全面的方式去表達(dá)，從而形成對(duì)一個(gè)城市的簡(jiǎn)單感性的描述。
• 二是神經(jīng)生理觀能類的降維研究，人的性格和腦功能、生理結(jié)構(gòu)、神經(jīng)系統(tǒng)有很大的關(guān)系，這類研究是把高度復(fù)雜、多維的結(jié)構(gòu)還原到較單純的物理基礎(chǔ)內(nèi)容，從而去探究它的成因和表現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)應(yīng)到城市研究，就像是通過(guò)城市空間有形可見(jiàn)的物理功能性元素，去探究城市性格的表現(xiàn)。
• 三是生活史社會(huì)影響類的溯源研究，主要針對(duì)如何挖掘過(guò)去的事情，包括環(huán)境變化是如何影響性格形成的。這可以對(duì)應(yīng)到我們對(duì)城市文化溯源、發(fā)展歷程的研究中。

個(gè)體間的區(qū)別促生個(gè)性，對(duì)城市來(lái)講也是這樣——由于氣候、歷史、建筑、習(xí)俗、方言、食性等等諸多不同，城市才會(huì)有血肉有靈魂，謂之“城市性格”。研究一個(gè)城市的城市性格，不可避免地要去做一個(gè)全面的分解。

我們認(rèn)為城市性格是從物理到心理的。

其中城市空間是我們所在城市性格展示的空間載體，包括了建筑元素和交通元素;城市場(chǎng)景由我們的交互過(guò)程、認(rèn)知、情感、行為建構(gòu);另一方面，我們也是城市個(gè)體化的成員，集聚成群體化的方式去呈現(xiàn)城市性格，我個(gè)人認(rèn)為城市成員是城市性格最為核心的內(nèi)容。

所以綜上所述，城市性格是一種城市特性的集合，是在城市空間和城市場(chǎng)景的影響之下，城市成員所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)和特征。

城市性格與大數(shù)據(jù)間的碰撞融合

類比人的性格，我們通過(guò)行為情感和認(rèn)知反映關(guān)注城市性格特質(zhì)，而大數(shù)據(jù)是作為城市性格的素材。

這個(gè)素材主要是三個(gè)層面：

• 一是社交網(wǎng)絡(luò)類的信息網(wǎng)站上提供的廣泛文本信息，它和我們一般接觸到的純數(shù)據(jù)最大的區(qū)別是，文本信息是一種信息量大且折疊程度高的信息，其中的分析內(nèi)容有很大的空間可以去主觀操作、創(chuàng)作。
• 二是社交網(wǎng)絡(luò)類網(wǎng)站提供的對(duì)某一個(gè)信息傳播方式及傳播范圍的指向性數(shù)據(jù)，這為我們提供了觀測(cè)每一個(gè)貢獻(xiàn)信息的人之間關(guān)系的方式。我們可以通過(guò)這些用戶是否對(duì)同一件事情發(fā)表評(píng)論、是否參與同一個(gè)活動(dòng)、是否分享了類似的內(nèi)容等途徑去構(gòu)建用戶之間的關(guān)系。
• 三是對(duì)象關(guān)系，主要是通過(guò)挖掘用戶與用戶之間、參與者與參與者之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如通過(guò)豆瓣同城，可以將關(guān)注同一類或同一個(gè)活動(dòng)的用戶建立成一個(gè)群組，這樣他們就有了一個(gè)維度上聯(lián)系。

在基于種種途徑去挖掘城市性格時(shí)，實(shí)際上是在建立一個(gè)更為豐滿的城市感知。

通過(guò)和其他傳統(tǒng)城市感知方式來(lái)對(duì)比，當(dāng)我們?nèi)ピ噲D建立城市性格時(shí)，實(shí)際上是在挖掘一個(gè)城市發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。那么它的源頭是什么?這是一個(gè)很好的視角，因?yàn)槿绻?duì)比一些傳統(tǒng)的研究方式，大家很容易發(fā)現(xiàn)如果僅僅是以建立因果聯(lián)系就去做發(fā)展預(yù)判，會(huì)導(dǎo)致對(duì)城市的預(yù)測(cè)是扁平的。

焦灼的北京 VS 頹廢的上海

談到各個(gè)城市的性格，很多人會(huì)第一時(shí)間想到上海與北京。它們是近代以來(lái)中國(guó)的兩個(gè)最大的都市，一南一北，互為“他者”，無(wú)論是城市形態(tài)、社會(huì)分層，還是城市景觀、文化風(fēng)格，都呈現(xiàn)出鮮明的對(duì)比。

對(duì)北京和上海的比較，永遠(yuǎn)是大家樂(lè)此不疲的話題。那么對(duì)生活在這兩個(gè)城市的人來(lái)說(shuō)，他們所懷的城市情感是怎樣的呢?

為了找到答案，我們團(tuán)隊(duì)在去年5月做了一個(gè)研究：通過(guò)挖掘北京和上海歌詞文本信息探測(cè)其城市情感，我從中節(jié)選了一些研究結(jié)果展示。

我們提取了“離開(kāi)”和“留下”兩個(gè)對(duì)立性的詞語(yǔ)作為指向詞，用以評(píng)估兩座城市，大家通過(guò)詞頻可以明顯看到，相比于上海，北京是一座在離開(kāi)和留下之間非常糾結(jié)掙扎的城市。

這張圖是類比語(yǔ)言學(xué)研究方式后建立的詞庫(kù)：

我們通過(guò)詞庫(kù)來(lái)對(duì)比兩座城市詞性的相似和異同，最后建立了一個(gè)形容詞列表。從中我們發(fā)現(xiàn)北京會(huì)有更多積極的詞語(yǔ)，描述感情更為激烈，色彩更為明確;而上海會(huì)更多地使用一些私人化的詞匯，表現(xiàn)更多的是朦朧的情感。

另外關(guān)于歌詞，我們建立了一個(gè)詞與詞之間聯(lián)系的主成員分析圖表，具體如下圖：

我們團(tuán)隊(duì)也在試圖去建立一個(gè)基于文化地圖之上的城市詞頻地圖，希望能夠挖掘到更為廣泛的語(yǔ)料信息，通過(guò)詞與詞之間的關(guān)聯(lián)，挖掘城市背后的故事，目前還在起步階段。

選餐廳：北京追網(wǎng)紅，上海覓小眾

俗話說(shuō)“民以食為天”，飲食也是構(gòu)成城市性格必不可少的一部分。我們通過(guò)分析大眾點(diǎn)評(píng)的數(shù)據(jù)做了關(guān)于兩座城市推薦餐廳的研究，其中數(shù)據(jù)主要是從大眾點(diǎn)評(píng)上的社區(qū)推薦上爬取了大家推薦的不同商鋪信息和傳播情況。

通過(guò)對(duì)比北京和上海的推薦數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)在北京大家更傾向于去推薦人氣餐廳、網(wǎng)紅餐廳、爆款餐廳，而在上海大家更喜歡推薦小眾、有特色的餐廳，且推薦的接受度比北京要高一些。

當(dāng)然這只是我們巨大研究鏈條當(dāng)中小小的一環(huán)，但從這個(gè)小細(xì)節(jié)上可以看到兩座城市的性格差異。北京更傾向于追求人氣、熱鬧的消費(fèi)氛圍，但上海相對(duì)于北京而言，更看重小眾、獨(dú)立、私人化的消費(fèi)氛圍。

比文化：北京愛(ài)歷史，上海重商業(yè)

文化是時(shí)間的沉淀，更是城市永恒的追求，一個(gè)具有特殊文化品格和精神氣質(zhì)的城市，無(wú)疑是最具吸引力而叫人難忘的。那么北京和上海在城市文化上相比又如何呢?

我們爬取了豆瓣同城上的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)內(nèi)容包括在城市范圍內(nèi)發(fā)生的文化活動(dòng)的名稱和性質(zhì)、參與者的發(fā)生時(shí)間、消費(fèi)門檻、文字描述等信息。

我們利用這些數(shù)據(jù)做了關(guān)于活動(dòng)特性、活動(dòng)參與者、活動(dòng)發(fā)生地點(diǎn)等分析。以下兩張地圖是根據(jù)北京和上海豆瓣同城上的活動(dòng)數(shù)據(jù)(活動(dòng)距離商圈、文明古跡、老城區(qū)等的距離)進(jìn)行的分析。

通過(guò)這兩張地圖可以明顯發(fā)現(xiàn)，北京的文化活動(dòng)距離歷史街區(qū)、文化遺產(chǎn)更近一些，而上海的文化活動(dòng)更靠近一些商業(yè)機(jī)構(gòu)和商圈?；谶@一結(jié)果可以猜測(cè)，北京的文化活力、文化內(nèi)容更為明顯地受到了其歷史文化的影響;而上海更為核心的發(fā)展動(dòng)力是其商業(yè)文化或是商業(yè)動(dòng)機(jī)。

下面這一張圖是關(guān)于活動(dòng)類型的對(duì)比：

我們依據(jù)活動(dòng)內(nèi)容的描述將其劃分成兩個(gè)類別，第一類是傳統(tǒng)文化類的活動(dòng)，包括京劇表演、手藝表演、城市文化資源分享等;另外一類是創(chuàng)業(yè)類的活動(dòng)，主要是工作坊、演講培訓(xùn)、游戲等。

那么從比例上，大家可以發(fā)現(xiàn)北京的傳統(tǒng)文化活動(dòng)明顯高于創(chuàng)業(yè)類文化活動(dòng)，而在上海這個(gè)數(shù)值上則很接近。這更明顯的反映，商業(yè)文化對(duì)于文化活動(dòng)在上海的滲透，也從側(cè)面表現(xiàn)出上海的城市性格更傾向于追求一種價(jià)值的分享，而北京更多的是關(guān)于文化體驗(yàn)、傳承的分享。

小區(qū)名：北京喜復(fù)古，上海崇洋氣

除了情感、飲食和文化，北京和上海在小區(qū)命名上也存在著很大的差異。

我們對(duì)比了不同城市住宅小區(qū)的命名，通過(guò)把小區(qū)名稱、小區(qū)位置、小區(qū)類型、房?jī)r(jià)規(guī)模等數(shù)據(jù)提取出來(lái)進(jìn)行一系列研究。從中我們發(fā)現(xiàn)了一些很有意思的成果，下面節(jié)選了北京和上海的兩個(gè)小片段。

北京(尤其是在2005年以后)的小區(qū)，在命名上喜歡田園風(fēng)或是中國(guó)風(fēng)，而上海則更偏愛(ài)國(guó)際經(jīng)典情，下圖列表上有幾個(gè)例子：

大家可以看到像耕天下、禮士閣以及江南山水、揚(yáng)州水鄉(xiāng)這種“CP感”明確的小區(qū)名字越來(lái)越多;而在上海則會(huì)看到更多舶來(lái)詞，如城市經(jīng)典高迪、莫奈莊園、硅谷商墅等。

這些名字也反映出了所在城市居民的價(jià)值取向，我們研究了兩種類型名字在整個(gè)城市小區(qū)中的占比情況，可以看到相對(duì)來(lái)說(shuō)北京用田園復(fù)古風(fēng)的命名會(huì)更多一點(diǎn)，上海則用國(guó)際風(fēng)的命名會(huì)稍多一點(diǎn)。

第二張圖是關(guān)于兩種風(fēng)格房?jī)r(jià)的對(duì)比，由于涉及到房?jī)r(jià)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)比較敏感，所以很難橫向?qū)Ρ?，我們是通過(guò)對(duì)比這一類型房子均價(jià)大概是全市均價(jià)的多少倍數(shù)得到的。很容易發(fā)現(xiàn)在北京，以復(fù)古風(fēng)命名的小區(qū)明顯會(huì)賣得更貴一些，而上海則是相反。

以上只是城市象限研究的一部分，但我們的研究不止這些，目前我們還有一個(gè)腦洞是關(guān)于如何通過(guò)城市地名的命名方式去挖掘城市的性格，觀察胡同街道名稱、橋梁道路名稱、水系名稱等數(shù)據(jù)，從中發(fā)現(xiàn)城市的價(jià)值取舍、希望寄托、外來(lái)文化、紅色文化等對(duì)城市的影響。

舉例來(lái)說(shuō)，通過(guò)看全國(guó)有多少紅旗街、紅旗路以及分布在全國(guó)的哪些地區(qū);又或者通過(guò)對(duì)比北京胡同和上海弄堂的命名，從而發(fā)現(xiàn)當(dāng)中寄托了城市什么樣的愿景;還有歷史傳流下來(lái)的文化圖騰的命名方式……這些都能讓我們發(fā)現(xiàn)各個(gè)城市的性格特點(diǎn)。

關(guān)于我的分享就到這里，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)。

注：以上內(nèi)容根據(jù)張希煜在數(shù)據(jù)俠線上實(shí)驗(yàn)室的演講實(shí)錄整理，有刪減及部分調(diào)整，已經(jīng)本人審閱。