馬云是李一弟子又怎么了
“神仙道長”李一的“精英弟子”，又成關(guān)注焦點，這個名單足夠豪華：馬云、汪涵、李亞鵬、張紀中……這多少有些令人沮喪：我們名人的理性精神，為何如此薄弱，他們真的足以垂范公眾嗎？名人判斷力尚且如此，則我們社會整體智商的狀況，又該如何？無怪乎消息傳來，網(wǎng)友嘩然，貶損、嘲罵之聲充耳。但這樣激烈回應，未必妥當。
首先，李一涉嫌欺詐，應予唾棄。但并不等于和他接觸過的人皆有罪，馬云、汪涵等算不算“弟子”，尚有爭論，且以他們工作之忙，能抽出多少時間認真去學習呢？又有多少時間深入去了解呢？就算明知李一不靠譜，礙于情面，大概也不會當場拆穿吧？既然曲直未明，就沒必要一律扣上“反科學”、“不理性”的帽子。
第二，就算真是李一的弟子，那也屬個人自由。我們生活在一個多元化的時代中，必須有開放的心態(tài)，所謂信仰自由，就不意味著只有那些被實證的東西才能信仰，否則就不行。人的認識有局限性，在追求真知的過程中，難免犯錯，只要不是幫兇，那么，就應寬容。
第三，就算馬云等是篤信者，也屬個案，只要沒從中牟利，沒妨害公眾利益，那么，有惡語相向的必要嗎？難道說，嘲諷他的智商低下，會有助于我們整體智商的抬升？批評他科學素養(yǎng)不足，就能提高我們的整體科學水平？這樣的批評，究竟是為了宣泄胸中的戾氣呢，還是為了建設一個更美好的未來？如果是前者的話，那么，我們罵得再漂亮，意義何在？無非是打倒了一個人，至于他為什么犯錯誤，我們會不會犯同樣的錯誤，他的錯誤中是否包含著制度性的因素，仍然是不清晰的。
批判是達成真理性認識的門徑，罵卻不是，相反，它只是一種破壞的力量。但現(xiàn)實問題是，我們往往將兩者混為一談，如果說罵，誰能有宋代士大夫的詞鋒？誰能比明代刀筆吏更刻毒？然而，那些罵卻使我們墜入了集體悲劇中，無力自拔，經(jīng)歷了如此苦難的歷史，可為什么我們這個民族依然不反省呢？
批判對事不對人，所以才有建設性，罵卻對人不對事，所以無解。或者馬云、汪涵他們是有些糊涂了吧，但只要沒違反法律，沒超越道德底線，那么，我們必須尊重他們的選擇，因為，捍衛(wèi)他人的信仰自由，就是捍衛(wèi)我們自己。
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